漓江风景区以桂林市为中心，北起兴安灵渠，南至阳朔，由漓江一水相连。原来说大家在“杨堤码头”登船，可惜的是, 那时正是枯水期, 这里无法通航， 车又将我们送到另一个可以行船的地方，我们方才登上游轮。我询问过，这里有八十多艘游轮供中、外游客游览。多艘游轮在这段适合行船的江面上缓慢地行驶, 多数人坐在船舱内品茶交谈，时不时观察岸边的青山巨石，也有少数人在甲板上眺望，渐渐远处可望“九马画山” 了，激发了人们观望兴趣。多数人走上甲板。

九马画山是漓江上的著名景观之一，是大自然的笔墨奇观。山高400余米，宽200米，临江而立，石壁如削，壁上五彩斑斓，远望如一幅巨大的画屏，细细的端详，画屏中似有一群骏马，或立或卧，或昂首- - -据说，上世纪周恩来总理游漓江时，就清晰地指明山壁上九匹马的姿态。此时，只见江面上几乎所有的游客都翘足引领仰望远处的九马画山，有人抢着拍照,有人指指点点, 我也努力找那九匹马, 只是看到四五匹马的形状。据说若能指出七匹马以上，便是聪明的人。我笑着说，我是个笨人。

(这张是九马画山的图片)

在游船上,女导游为我们四位同行的老人摄影,留作纪念。

与此同时，也有人全神贯注岸边的当地穷苦的人们,她们多数是妇女,有的背着不满周岁幼儿,也有年长的老人,他们或赤足或穿水鞋,跟着游船在江边水中行走, 因游轮缓慢行驶，他们能跟上行船的速度，用细细的长竹竿挑着小网兜,不时地用小网兜捞起游客从船上丢下的纸币或硬币,真是可怜得很！！有个人恶作剧故意丢下一角的硬币,让他人去拾,真是拿穷人开心。我想：用这种方法乞求,极不安全, 出了事故怎办？更主要的是那些外国游客不断地在摄影, 这些图片发在媒体上，不仅丢尽我国尊严，也破坏了如此美好的景色。可是，当地政府为什么开一眼闭一眼而不加管理呢？

午餐是游轮供应，有河鱼、河虾，有菜有肉，足矣！

当游轮返回始发地，已是下午4时,原计划要去参观阳朔县城内一条古老的街,时间来不及, 改去参观“世外桃源”景点。-

当游轮返回始发地，已是下午4时。按旅游行程安排，应即去参观阳朔县城内一条古老的街。导游说，若汽车来回，肯定会影响夜间活动项目,故改为去参观路途较近的“世外桃源”景点。

说到“世外桃源” ，我不禁心生疑问，陶渊明笔下的“世外桃源”，不是说在江西九江吗？什么时候搬迁到桂林阳朔了？有疑问产生了兴趣，联想起晋代陶渊明所著的《桃花源记》中所描写的“芳草鲜美，落英缤纷”之美景。

现实中的这个“世外桃源”，就在我们眼前。位于广西阳朔县白沙镇，处于桂阳公路旁，离阳朔县城15公里，距桂林49公里。据说是由台湾人投资，根据陶渊明的原著中的美景，并结合当地的田园风光所设计而建造的，是首批国家AAAA景区。开放了一年就被评为国家级旅游景点。

尽管我们在漓江游轮上已经漂荡了近一天时间，太阳也偏西了，但我们下了旅游车，进入景区，眼前一亮。现在已是冬季,这里却桃花盛开,春意盎然，大家十分惊叹：真是好地方！面对“世外桃源”的诱惑，我毫无倦意。

     我们一行人分别坐在几只小木船上, 游览水面景观，此时穿着漂亮民族服装的景区女导游告诉我们：景区线路中的原始部落是整个游程的精华，我们乘船经过时即可观赏到原始部落的某些情景。还向我们介绍了壮族、苗族人的生活习性与语言。她叫大家：“狗肉！”我们不解其意。她说，“狗肉” 就是朋友。壮族等几个地区的人都这样称呼朋友的。在那刻，我们也用“狗肉” 来互相取笑。“狗肉”==朋友。一方土地一方语言。

小船在笑声中继续前进，穿过“初极狭”黑黑的岩洞，出现一个新天地：

一片秀美的山水田园风光，湖岸边垂柳依依，轻拂水面，隐隐约约之间飘来一丝花香。水面风平如镜，远处有农人在耕作，两三条牛在低头吃草。

一架巨大的水转筒车，吱吱呀呀地转动着，就像吟唱乡村古老的歌谣。

青山、绿水、田野人家，放眼望去，远方群山，村树含烟，屋宇错落，宛若陶渊明笔下“有良田美池桑竹之属”的桃源画镜。 仿佛真的到了世外桃源。

接着，小船沿河道进入“古居群”,只见他（她）们以敲鼓跳舞的方式欢迎游客,我们不能在这里上岸,无法和他们直接沟通。

这些景点给我留下难忘的印象。小船靠岸后，我的心里还在回味着原始部落的狂歌劲舞，顿时又被眼前的少数民族的民寨群所吸引。我们经过侗族人的村寨。在村寨口，村民向大家敬了米酒，意是被认同的客人。

“世外桃源” 岸上的民寨群可谓是桂北各少数民族建筑的一个缩影，有侗乡鼓楼、风雨桥、对歌楼、花楼、民寨长廊、民族图腾等，

还可以观赏到苗、瑶、侗、壮等民族歌舞、演艺……

那年，我没有照相机，无法留下可贵的镜头，只好从网络上下载几张图片，以配合文字说明“世外桃源”景况。

因游览时间关系，我们只得离开这块令人难忘的地方，乘上旅游车返回桂林